EBANOLIA REBELADA

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• NICOLÉ GARPAL

NADA HAY que a mi alma le genere más placer, superior al de los orgasmos, que desahogarme con mi 'arrecha' pluma; siempre procurando que mis palabras eyaculadas por aquella sean provechosas aunque para una persona, desde luego que siendo lo ideal que para muchas considerando que hablo de mensajes ejemplares para la sociedad en general.

Proclamo: ¡Que me despojen de la vida si acaso quieren, pero jamás de mi pluma con la que habré de seguir escribiendo incluso desde mi sepulcro cuando enviada por Dios arribe doña Parca en busca de mi pecho!

• GLOSARIO

Agalluplé: Codicia, avaricia, angurria, deseo insaciable o desmedido.

A güevo limpio: Sin rodeos, sin tapujos, sin ambages.

A las volandas: Rápido, a la chapesca, a mil, a prisa.

Alebrestarse: Enojarse, alborotarse demasiado.

Almilandar: Cazar de noche.

Alumbrar: Parir, dar a luz.

Arratico: Pronto, al cabo de poco tiempo.

Arrechera: Querer o desempeño sexual ardiente. Calentura. Problema, pelotera, desorden. Rumba. Regocijo desbordado. Cañaña, berraquera.

Atarván (atarbán): Individuo cuyas picardías o bribonadas suele hacerlas recurriendo a la violencia. Pues quien por aquello merece ser es denominado “matarván, o “matarbán”; que como sea que se escriba esa palabra no deja de ser la misma cloaca.

Baile de pumpum (baile de pellejo): Baile multitudinario en salones de casas (en ciudad o en campo) amenizado por clarinete, cobre o bombardino, tambora o bombo y platillos (que son instrumentos típicos del grupo musical llamado “chirimía”).

Balandril: Desocupado, badulaque, holgazán.

¡Barajo! (¡barujo!, ¡carajo!, ¡baraste!): Exclamación para insinuar sorpresa o admiración, incredulidad, reproche o desagrado, aplauso, reconocimiento.

Barbacha: Cantidad poca de algo. Ñingrí, pite.

Barbachán: Persona que habla demasiado, siendo poco lo bueno que hace. Hablador de mierda o de basura. Filipichín, aparentador, presumido.

Berembembem: Rumba, parranda, jolgorio, rebulú (revulú). Desorden, algarabía, discusión, pelea.

Blancocomenegrismo: Es la acción de persona ‘blanca’ (o blancomestiza) ‘comer’ Negro.

Bitute: Comida, condumio, jartiña, el golpe.

Bonche: Pelea, pelotera, agarrón, peo, problema.

Boquiduro: Que niega lo innegable. Cínico, descarado. Mentiroso. Boquiecemento, boquipompo.

Bororó (bololó): Bonche, pelea, pelotera, agarrón, cogecoge, cogeculo, prequepreque, problema.

Bujar: Reaccionar con agresividad o violencia demostrando reproche, rabia o descontento por algo.

Bullaranga: Bullanga, bulla enorme, escándalo.

Bulluco: Gran cantidad de algo, en especial de dinero.

Cachimba: Pipa o churumbela (para fumar).

Cajulo: Individuo de mal vestir o hablar. También se le dice ñonca, chocha, chimpa, coralive.

Canina (agilillo, gulvia, filo): Hambre.

Cambambero: Quien es muy dado a la rumba; o que se mete donde se supone que no debe andar por razón de edad o por cualquier más condición social, o que por lo mismo hace más cosas que no debe hacerlas (como quien dice, “persona igualada”).

Cañaña: Energía, berraquera, berriondera, empuje, coraje, arranque, vehemencia, arrechera.

Capiri: Pajudo, embaucador, engañador, mentiroso.

Cerrar cagalera: Morir, fallecer, perecer, palmar.

Cimarrón: Nombre dado por esclavizadores al Negro que se les escapaba y se internaba en la manigua o en montañas, y que casi siempre acababa refugiado en un palenque (con más Negros también escabullidos) donde gozaba de libertad. Pero lo que en sí se quería decir con cimarrón era: “Ese animal doméstico que al huir hacia la selva se vuelve salvaje”. Pese a eso los Negros resignificaron ese accionar de cimarrones, asumiendo el cimarronismo (o cimarronaje, o cimarroneo) como una reacción valerosa y necesaria en procura de la recuperación de su dignidad menoscabada por la esclavización. ¡Resistencia libertaria, pues!

Claritico: Con gran claridad, claramente, preciso.

Coco: Cabeza, mente, cerebro.

Cogeculo (cogecoge): Pelea, bonche, agarrón, pelotera, problema, bororó, bololó, prequepreque.

Con la cara pelada (caripelado/a): Persona cínica, descarada, sin rubor o sin escrúpulo alguno, curtida, conchuda, sin la menor señal de vergüenza.

Corrinche: Chisme, bochinche, habladuría. Problema, camorra, reyerta, desorden. Rumba, berembembem.

Cotero: Cargador de algo por lo general pesado peso, recibiendo pago por hacerlo. Estibador, bultero.

Cuambón: Borracho, chapolo, ebrio.

Culillo: Miedo, temor, cobardía.

Culitranquear: Realizar labores o acciones que conllevan enormes esfuerzos o sacrificios y penas.

Champa: Canoa, potro, chalupa, piragua.

Chan con chan (chin chan): Referencia a cuando se adquieren bienes o servicios pagados en efectivo.

Chapolo: Borracho, ebrio, jumo, ajumado.

Chibchombiano: Colombiano con raíces o huellas o sangre de la etnia indígena Chibcha, pero que suele presumir ser es “persona blanca de pura cepa”.

Chichía (chininía): Pene, picha.

Chininín: Ñingrí, chichigua, poquedad.

Chirimía: Grupo musical que tradicionalmente es conformado por clarinete, cobre o bombardino, tambora o bombo y platillos; aunque con los años se le han ido agregando instrumentos de distintas procedencias, no por eso perdiendo su original esencia musical. También es chirimía cualquier aire o ritmo musical tradicional del Pacífico colombiano interpretado por aquella misma agrupación.

Chirimía ajustada: Cuando los ritmos musicales interpretados por ella generan gran entusiasmo, emoción, arrechera, calentura o alboroto en los oyentes o bailadores; como sintiendo que se hallan es en el paraíso, ¡que verdad de a puño esa sensación!

Chocar: Desagradar, no gustar alguien o algo (“me choca Marciana”, “me choca la corrupción”…).

¡Chos!: Dicho de incredulidad, desdén o desagrado.

Chucha de tu madre: Hijueputa.

Chumbar: Echar a alguien de algún lugar.

Chupar: Beber licor, abuchar.

De chepa: De chiripa, por o de casualidad.

Embejucarse: Enojarse o rabiar mucho.

Emperifollado: Bien vestido, acicalado, emperchado.

Emprestico: Pronto, en breve, dentro de poco, rápido.

Encompinchado: Que ha hecho conchabanza o alianza (complicidad, contubernio, manguala) con alguien para algo por lo general malo, sin que no pueda ser para cosa buena dicha connivencia.

Encopetado: Oligarca, de la élite, acaudalado.

Endespués: Después.

Engorilao: Enamorado.

Ensalmo: Oración (secreto) especial con inspiración en el Diablo, o en Dios, a la que se le atribuyen poderes mágicos o sobrenaturales; para procurar cosas buenas o malas para alguien, o para algo. Ensalmos, por ejemplo, para: hacer brujerías, buena suerte, pelear y ganar, enamorar, impedir males o salvarse de peligros.

En son de: En plan de, con el ánimo de.

Entual (entualito): Emprestico, ya casi, pronto.

En un prisprás: En breve, no demorado, rápido.

Escupilambé: Quien dice no querer algo, pero en sí queriéndolo. Es como escupir y a la vez lamber (o lamer) lo escupido, o es un “no, pero sí”. Persona lambona o arrodillada, sacamicas o aduladora.

Guaico: Precipicio, guarengue, abismo.

Guarengue: Precipicio, abismo, guaico.

Gurgunera: Multitud de personas; por lo general insinuando que son problemáticas o de mala calaña, o desordenadas o escandalosas. Desorden, caos.

Hacer mamola: Incumplir promesas. Engañar.

Horro: Individuo (comúnmente de la Etnia Negra) ya no bajo esclavización. Emancipado, manumiso.

¡Ijí!: ¡Sí!, ¡mjú!, ¡ajá!

Impajaritable: Inevitable, ineludible, obligatorio.

Jai lai: Del inglés “high life” (clase social acomodada, o con vida propia de personas elitosas).

Jartiña: Comida en general, pero en no pocas ocasiones se hace mención es a la de gran cantidad.

Jurgo: Gran cantidad de cosas o personas. Montón.

Machacar: Recalcar, reiterar, repetir, insistir.

Mae: Madre, mamá, mama.

Mandar para la porra: Demostrar indignación con alguien insinuándole “que se largue para la mierda, o bien lejos porque su presencia desagrada”.

Manque: Aunque.

Melega: Sirvienta, empleada de servicio doméstico.

Mochoroco: Persona o cosa que no sirve; sea por vieja, por dañada o en general por su probada incapacidad de asegurar provecho o eficiencia.

¡Mjú!: ¡Sí!, ¡ajá!, ¡ijí! Palabra de carácter afirmativo que también puede implicar incredulidad, o ironía.

Ná e: Nada de.

Negroafrikano: Individuo del Áfrika Negra o subsahariana (considerando que hay Áfrika Blanca, hablando de: Egipto, Argelia, Marruecos, Libia, Túnez y cualquier región afrikana que no limite con el mar Mediterráneo).

Negrocolombiano: Persona que nacida en Colombia posee ascendencia de la Etnia Negra.

Negrocomenegrismo: Es el ejercicio de Negro ‘comer’ Negro. Sinónimo de Negroendorracismo.

Negrolia: Pueblo Negro en general. Población o Sociedad Negra. Ebanolia. Mundo Negro. Negrura o Negritud (con la condición del concepto “etnia”).

Negroliaje: Generalidad de ideas o cosas con respecto a la Negrolia (el Pueblo Negro, la Ebanolia).

Negromasoquismo: Masoquismo en cabeza de personas de la Etnia Negra.

Ñingrí: Cantidad o porción pequeña o poca. Pite, chichigua, poquedad, casi que nada. Chininín.

Ñoña: Caca, mierda. Persona malvada, o que no sirve para nada que sea bueno. Porquería.

¡Pachucho!: ¡Por Dios!, ¡por Cristo!, ¡por la hostia!, ¡juro!, ¡lo juro!, ¡por mi madre!

Pae: Padre, papá.

Pajudo: Mentiroso, embustero, incumplidor de promesas o compromisos. Embaucador, capiri. Chicanero, que presume ser lo mejor de lo mejor.

Paliadera (paleadera): Espacio que en casas del Chocó corresponde a lo posterior o a lo de atrás de la cocina, colindando con el patio trasero; con usos diversos aquella: sembrar matas o hierbas, lavar ropa y utensilios de cocina, poner tanques de hierro para recoger agua de lluvia, sentarse a charlar… Sépase que lo que en el Chocó es paliadera puede tener distintos nombres en los demás lugares del Pacífico colombiano.

Pana: Gran amigo. Hermano, que no consanguíneo. Cacha. Parcero. Uña y mugre. Ñía, ñaño.

Pa ná: Pa (para) nada.

Pazguerrear: Guerrear –hacer luchas- en paz.

Pegar la correndilla: Salir corriendo a prisa.

Pereque: Reproche, reprensión, reprimenda, reclamo, objeción, reparo, problema. Se dice “poner pereque”.

Picha de agua: La lluvia recia y que por lo general demora en amainar. Chaparrón, chubasco, diluvio.

Pite: Cantidad o porción pequeña o poca. Ñingrí.

Ponchera (aguamanil): En el Pacífico colombiano es un recipiente ancho y de poca profundidad, que por lo general es de aluminio, utilizado para el desarrollo de diferentes actividades: lavar ropa y aparejos de cocina, bañar a bebés o niños de poca edad... También se usa para cargar en ella, para la venta, diversos productos autóctonos de la región.

Por la hostia: Es como decir “juro”, “lo juro”, “¡por Dios!”, “¡por Cristo!”, “¡pachucho!”, “¡por mi madre!”.

Rancha: Casa, aposento, rancho.

Rebulú (revulú): Rumba que suele ser callejera bajo los acordes de chirimías (estas como esos conocidos grupos musicales, o como los ritmos o aires musicales ejecutados por ellas). Berembembem.

Rendijear: Mirar por rendijas de la casa, que con más claridad es con el propósito de chismosear o espiar a vecinos, a cualquier persona en la mira.

Renegrido: De piel bastante Negra.

Repelar: Comer de nuevo al poco tiempo de haber comido por primera vez.

Sabedora: Persona poseedora de grandes saberes o conocimientos tradicionales o ancestrales: medicina natural, producción de cosas variadas, parterismo, guía espiritual o consejerismo y más misiones que no se encuentran al alcance de todo el mundo.

Serruchar: Bailar con alguien de manera que los dos cuerpos quedan pegados pareciendo ser solo uno; que con frecuencia es queriendo manifestar propósitos sensuales o eróticos, o arrechera. Bailar amacizados.

Sonsacar: Convidar a que se haga algo que por lo general es malo, pero también puede ser cosa buena.

Tá: Está.

Uñilargo: Ladrón, ratero, pícaro, saqueador del erario.

Uramba: Unión, cohesión, hermandad, juntanza.

Vendajes: Productos casi siempre preparados en casa en especial por mujeres Negras de Colombia, ellos disponibles para venderlos en recorridos por calles; o en andenes, plazas de mercado, o en las mismas moradas de las personas que los elaboran.

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